Феноменология Радикального Субъекта. Лекция 5. Яков Бёме-3: огненная наука и человек Антихриста | Paideuma.tv

Феноменология Радикального Субъекта. Лекция 5. Яков Бёме-3: огненная наука и человек Антихриста

Длительность: 02:12:09
2020

Интеллект (mens) это духовная вода, ее сила в высшей тинктуре, основа тинктуры – температура (эфир), основа температуры -- божественная мудрость, основание мудрости троичность основополагающей Божественности, основание Троичности бездонная (неоснованная) воля, основа воли – ничто.

Падение Адама. Люцифер разделил тинктуру на три части

  • от Бога
  • от мира и spiritus mundi
  • от Гнева

каждая стала своей волей

 De Electione Gratiae

Об избранничестве по благодати

Вкус яблока. Вкус яблока – вкуси снова терпкость и горечь. Unterschiedliche Scienz

Feurische Scienz!!!

Огненная душа потеряет свой свет. Другой огонь: огненная наука

 

Надав и Авиуд другой огонь чужой огонь

Разум: почему же Бог не запретил Люциферу соблазнить Адама огненной наукой?

Послушай разум: огненная наука исходить из воли бездны, которая есть отец всех вещей, и в которой родился Бог (как Сын от Отца).

 

«Бог есть огнь поядаяй» (Евр. 12:29).

Огнь бо еси, недостойныя попаляяй.

 

  1. Появление тела

 

Воля (Begehren) к свободе от Herbigkeit пронизана ужасом. Острота ужаса есть Молния.

Замечая ужас Воля падает назад и это подобное смерти.

 

Und derselbe Tod giebt das Gewicht, den es ist gegen dem Feuer der Freiheit als sein Ersinken in sich selber, und wird in seinem Sinken die Angst materialisch (…)

 

 Смерть дает вес, и по сравнению с огнем свободы он есть утопание в самом себе, так в своем утопании ужас становится материальным

 

in diesem Tode die ganze Gestalt der Quaal begreiflich empfindet; und diese Empfindlichkeit ist Leiblichkeit der Finsternis.

 

В этой смерти образ Качества/Пытки становится чувственным, и эта чувственность есть телесность мрака.

 

Между утопающим ужасом и взмывающим огнем находится Центр. Это центр волящего Ужаса.

 

Begehrenden Angst Он причина всего верхнего и нижнего.

 

Fiat

 

Schuf ist eine Entscheideung der Essentien im Centro in der herben Matrice.

 

 

  1. Люцифер

 

Не творит, но отравляет.

 

Люцифер заключен в темницу Творения (третьего Принципа) и ожидает там суда

 

 Люцифер был создан в четвертом Гештальте матрицы, где и идет борьба тьмы и света.

 

«Надо штурмовать ад. Дьявол силен, но ты сильнее, так как с тобой Христос.»

 

Три принципа человека стр. 128.

 

«Дьявол, я жертвую тебе свои грехи. Но с Богом и его Милосердием. Сможешь, сожри меня»

 

Стр. 129.

 

 

  1. Человек

 

У основании души лежит бесконечный ужас адской муки

 

Ты стоишь в дверях.

 

  Funklein

 

Fiat как ужас есть червь в душе

 

Мы говорим не о свинолюдях  (Saumenschen), валяющихся в отбросах и испражнениях, мы говорим о душах бедных грешников, зависших между раем и адом.

 

  1. Три части человека
    1. Образ Бога Bild Gottes (2 Principium)
    2. Образ мира Bild dieser Welt (3 Principium) животное стихии звезды
    3. Образ дьявола des Teuffels Bild (1 Principium!!!)

 

Schon thut Noth der Schlangentreter in Mutterleibe

 

Борьба духа, зверя  дьявола!!!

 

  1. Дьявол – власть славу и господство
  2. Зверь деньги наслаждения
  3. Дух царство небесное

 

Тщеславие, власть, гордость – от Горечи

Сладострастие от – Терпкости

 

  1. Другие три части

 

  1. Душа постигает вечный мир
  2. Дух постигает ангельский мир
  3. Звездный и стихийный дух постигает внешний мир

 

  1. Душа

 

Душа стоит между двумя безднами двух Принципиумов

 

  1. Антропологическая алхимия

 

Задача человека повторить структуру рождения Света из тьмы

Структура человека

    1. Золотой божественный человек – изначальная воля к свободе Солнце
    2. Небесная сущность внутреннее священное тело рожденное  огнем и светом в тинктуре – серебро Луна
    3. Стихийный человек из чистых стихий – Юпитер Юпитер
    4. Меркуриальный человек – зеленеющий (растущий) и парадизиакальный – ртуть Меркурий слово звук голос разделение Меркурий
    5. Огненный человек – свойство гнева отца и огня – Марс  (железный человек) Марс
    6. Венерический человек – Венера
    7. Солнечный человек

 

Внешний меркурий создает и разрушает порождает и убивает

 

 

  1. Мужчина и женщина

 

Мужчина = тинктура Feuer

Женщина сущность Wesenheit

Мужчина Душа-Огонь-Жизнь

Женщина Дух-Вода-Жизнь

 

Сеет сеятель но сеет и почва.

 

  1. Дева Мудрость

 

ewige Weisheit Lilien Gottes

 

Божья Сила Kraft

Дева уходит в эфир

Адам засыпает

Тинктура слабеет и становится земной

Переход от активного интеллекта к пассивному

 

Не Бог, но Подруга Бога.

 

Die ewige Weissheit Gottes als in der gültigen Jungfrau ber göttlichen Kraft hatte im Principio dieser Welt erblicket / in welchem Loco der Gross-Furst Lucifer war im Himmel gestanden im andern Principio, fo war dieselbige Erblickung

ewig.

 

Взгляд Софии: дева посмотрела на Адама и отразилась в миллиардах Адамо-Центрах. И пожелала, чтобы Адам разместился во втором Начале – не в первом, ни в третьем!!!

 

Ewige Figur

 

Дева ждет Адама вечно!

 

Jungfrau ist ewig, ungeschaffen und ungebohren

 

 

  1. Химическая свадьба

Юноша с червем

Дева Сила

 

 

  1. Imaginatio

 

Первое Начало имагинирует в огне

Дьявол имагинирует в воле к власти

 

  1. Различие Limbo и Matrix

 

Тинктура Мужчины из Limbo. Тинктура Женщины из Matrix.

 

Тинктура жилище Духа.

 

  1.  Стихии

Элементы созданы из эссенции (Терпкости)

В них есть фигуральные духи – они поднимают вещи к Небесной Мудрости в эфир

 

  1. Три тинктуры

 

Первая ужасающий свет солнца из первого начала

Вторая блаженство световой Девы Софии

Третья мир

 

  1. Порча

 

Тинктура души испорчена вечной яростью Бога, в которой Бог

Тинктура духа испорчена духом Majoris Mundi.

Курсы и циклы

Философия алхимии и метафизика герметизма (2020)

Лекции и семинары о герметической традиции и алхимии.

  • Философия и риторическая химия.
  • Алхимия стихий и алхимия речи.
  • Алхимия и феноменология.
  • Влияние герметизма на немецкую классическую философию.
  • Иоанн Скот Эриугена
  • Раймонд Луллий
  • Теофраст Парацельс
  • Яков Бёме

 

Лекции курса:

Дополнительные материалы
Книги к курсу:

София. Метафизика любви.

Третья фигура любви

Считается, что любовь — дело двоих: мужчины и женщины, матери и дитя, человека и Бога. Но с какой-то навязчивой силой, с принудительной магией невнятного напоминания иногда врывается в эти отношения нечто «третье». Непрошенное, неожиданное, несущее жестокость вопрошания, которое придает всему новый, зловещий оттенок. Третье возникает в любви как догадка о ее ограниченности, о ее фатальной недостаточности. Поэтому, по словам Дени де Ружмона в его блестящей книге «Любовь и Запад», «счастливая любовь не имеет истории». Такой любви не бывает, а если бывает, то нам она не интересна. Интересна всегда и при всех обстоятельствах лишь несчастная любовь. Та любовь, где в отношения между двумя ворвалось нечто Третье.

Как это ни неприятно признать, видимо, это ужасное Третье и есть загадочный смысл любви. То, для чего она создана — как прелюдия.

Третье. Третий. Новая фигура — адюльтера ли; ребенка ли, усложняющего картину драматического отношения двоих; змееголового падшего ангела ли, опрокидывающего гармонию послушания Адама Творцу, непрошенно врывающегося в садовничью идиллию мужчины с его жизнью (Евва).

Любовь так устойчиво, так магнетически влечется к смерти. Лишь за чертой могилы сплетаются между собой стебли прекрасных девственно белых цветов, выросших на холмиках с останками великих любовников Севера — Тристана и Изольды. От любви умирают. Если от нее не умирают, то это не любовь.

Формула «третья фигура любви» сложилась из размышлений над названием книги немецкого национал-большевика Эрнста Никиша — «Третья Имперская Фигура». Для Никиша, как и для большинства консервативных революционе ров, высшим смыслом политики — осознанной как поле судьбы — было преодоление фатальных дуальностей, выход на головокружительные просторы Третьего Пути. Ловим себя на мысли, что любовь таинственно связана с нацией. Может быть, оттого, что любовь к Отечеству — это одна из ярчайших, упругих, сотрясающих душу форм великой Любви.

Лекции курса:

Феноменология Радикального Субъекта (2020)

Продолжение курса Феноменология Аристотеля (2020)

Предполагаемые темы цикла:

  • Яков Бёме. Жало божественного Зла.

  • Риторическая химия. Алхимия Логоса.

  • Обратная феноменология. Падшие голоса.

  • Радикальный Объект.

  • Эсхатология материализма. Тайная беззакония в современной науке.

  • Скрытые за материей.

  • Немецкая классическая философия. Отблески Радикального Субъекта.

  • Ад и история.

  • За пределами недуальной метафизики.

 

Лекции курса: