Этносоциология (2010). Лекция 3. Основные теоретические парадигмы

Длит: 01:17:50 Скачать: HD LD mp3

Основные теоретические парадигмы этносоциологии. Примордиализм как основная социологическая модель понимания «этноса». Баланс биологического и культурного начала в структуре этноса. Биологический максимализм. Культурологический максимализм. Формирование наций в Модерне. Читает А.Г. Дугин. Москва, МГУ, 2010

Курсы и циклы

Курс: Этносоциология (2010)

«Этнос» – греческое слово, eθνος. Оно означает «народ» наряду с другими греческими синонимами, такими как genoς (генос), fulh («фюлэ»), «dήμος (демос) и laoς (лаос). Все эти слова – «этнос», «генос», «фюлэ», «демос» и «лаос» – имеют смысловые нюансы.

«Этнос» – это одно из названий народа, постепенно ставшее научным термином. Греческое «eθνος» близко к слову «eθος» («этос»), от которого образовано понятие «этика». «Этос» означает «нрав», «поведение», «мораль». Этика – смысловой синоним морали. Архаический древнегреческий корень «eθ», от которого образованы оба слова «этнос» и «этос», означал «населенную местность», «местность, в которой находится деревня или поселение», или «поселение сельского толка», но не город, так как город – это poliς, полис, производное от которого – «политика».

Таким образом, у нас есть пространственное представление о населенной (сельской) местности (eθ), есть понятия «нрава», «морали», «обычая» (eθος), и есть значение «народа» (eθνος). Все это объединяется в понятии «этнос». Этнос – это органическое общество, находящееся на определенной территории и отличающееся общей моралью.

Данный курс предлагает углубленный философский подход к категориям этнос, народ, нация, общество, дает четкие определения этих понятий и выстраивает обобщающую этносоциологическую таксономию.

Программа курса включает широким спектр привлекаемых знаний, использует разнообразные методологии этноосоциологического анализа, сведенные в единую легко воспринимающуюся систему.

Лекции курса: