ВВЕДЕНИЕ:
Науки об обществе и основные подходы к его изучению
Философия — История — Антропология — Этнология — Социология — Политология — Культурология — Правоведение — Экономика — Обществоведение обобщает подходы всех социальных дисциплин
Часть 1
НАРОД В ПРОСТРАНСТВЕННО-ВРЕМЕННОЙ СИСТЕМЕ КООРДИНАТ
(Теоретико-методологические основы обществоведения)
Раздел 1. НАРОД (объект изучения)
1.1. Народ и его становление
Народ во времени и в пространстве. Основы метода — Главенство народа. Народ как высшая ценность — Народ и общество — Понятие «этнос» — Народ как этнос, осознавший себя исторически — Обратимость становления народа — Народ как ценность — Народ как начало материальное и духовное одновременно — Мышление фундаментально зависит от культуры и языка народа
1.2. Единый российский народ и этносы России
Мы - народ - Призвание Рюрика - рождение народа - Русский народ как сложное понятие - «Русские» и «россы» - Бытие народа -Российский народ - Россияне как юридическая категория - Сложности применения термина «русский» - «Многонациональный народ» (границы определения) - «Соотечественники» - Правильное употребление термина «русский» - Многоэтнический состав России - Славянские этносы. Великороссы - Малороссы и белорусы. Братская семья восточных славян - Тюркские этносы - Финно-угорская группа - Иранская группа - Палео-кавказские этносы - Этносы и государства Закавказья - Малые этносы - Большая Россия - Русский язык - Человек немыслим вне целого
1.3. Народ как высшая ценность в современной России
Высшие политические ценности в русской истории — Народ признается сувереном в ходе демократических реформ — «Суверенная демократия»: от подразумевания к законодательному статусу — Народ с большой буквы — Что такое «политическая нация»? — В России «политической нации» не существовало — Российский народ и Большая Россия
Раздел 2. ОБЩЕСТВО В ИСТОРИИ (ось «времени»)
2.1. История как общественное явление
История как осознание народом фактора времени — Универсальной модели развития не существует — История как творческий акт — Три взгляда на исторический процесс — Консерватизм: история как упадок — Циклизм: история как неизменность — Прогресс: история как поступательное развитие — Единой картины истории не существует Контрольные вопросы
2.2. Общество и его содержание
Определение «общества» — «Неотения» — Язык — основа социальности — Пол как социальное явление — Общество содержит в себе смысл, разум и волю — Семья как модель общества — Патриархальная семья — Властные отношения — неотъемлемая черта общества — Собственность как материализация власти
2.3. Три основных типа общества: традиционное общество, модерн, постмодерн
Три типа общества — «Традиционное общество» как понятие — Характеристики «традиционного общества» — «Традиционное общество» монотеистических и немонотеистических религий — «Традиционное общество» у этносов и у народа: роль монотеизма — Концепция и основные характеристики «общества модерна» — Этапы становления «общества модерна» в Европе — «Расколдованный мир» и появление наций — Развитие науки и техники — Вынужденный характер модернизации некоторых традиционных обществ — Появление концепции «общества постмодерна» — «Разоблачение модерна» в постмодернизме — Основные черты «общества постмодерна» — «Постмодерн»: от тенденции к тотальности — Цепочка «традиционное общество» — «модерн» — «постмодерн» отражает исключительный исторический опыт Запада — Конец истории — Для Запада и глобалистов история заканчивается, для остальных цивилизаций — нет — Три типа общества и формы социальной организации
Традиционное общество, модерн, постмодерн (сводная таблица признаков)
2.4. Этносы России и различные типы общества
Современное российское общество как закономерный этап исторического бытия народа — «Традиционное общество» у малых этносов Севера — Социальная структура этносов Поволжья, Урала, Сибири и Северного Кавказа — Татары и башкиры — Чеченский народ и попытка создания государства «Ичкерии» — Особенности модернизации славянских этносов России — Особенности перехода от этноса к народу — Славяне как объект приоритетной модернизации со стороны западнических элит — Модернизация в советский период — Сложная структура российского общества — элементы «традиционного общества» и «общества модерна» — Социальная специфика великороссов — Элементы общества «постмодерна»
2.5. Структура современного российского общества
Что объединяет российское общество в единое целое? — Что объединяет между собой общества стран СНГ (Большой России)? — Современное российское общество: переход к чему? — Парадоксы народного самосознания в советское время — Западный выбор либерал-реформаторов 90-х. Провал реформ — Взгляд на Россию глазами Запада (инерция либерализма) — К обществу «суверенной демократии» — Определение . «суверенной демократии» — Суверенная демократия как основа новой политической системы — «Суверенная демократия» и три типа общества
2.6. Место Новой России в национальной истории
Циклы взлетов и падений — Биение сердца России — Диалектика границ — Россия на пороге нового исторического витка — Проект «Большая Россия» как историческое задание народа — Выпадение России из истории в 90-е — Возвращение России в историю — В современной России существует не одно общество, а одновременно несколько — Создать единое общество — задача всех современных граждан России Контрольные вопросы
Раздел 3. КУЛЬТУРЫ, ЦИВИЛИЗАЦИИ И ГЕОПОЛИТИКА
(ось «пространства»)
3.1. Основные понятия цивилизационного анализа
Понятие «культуры» — Понятие «цивилизации» — Методология цивилизационного анализа — Культурный код — Культуры не могут сравниваться между собой: каждая уникальна и автономна — Взаимодействие культур. Культурный обмен — Понятие «ценности» как основа культуры. Аксиология — Архаические культуры. Структурный анализ — Культурно-исторические типы (Н. Данилевский) — Закат европейской цивилизации — Теория «больших длительностей» и «больших пространств» — «Раскрепощенная техника» — Запад и Восток как типы цивилизации — Цивилизация Запада — Цивилизация Востока — Колониализм цивилизации Запада — Перетолковывание «колониальных» ценностей в архаических обществах — Религиозные цивилизации (христианская, исламская, буддистская, индуистская) — Западнохристианская и восточнохристианская цивилизации — Различие путей и циклов развития цивилизаций — Время осознается разными цивилизациями по-разному
3.2. Основы геополитического метода
Определение «геополитики». Цивилизация как пространство — Большое пространство — Классики геополитики — Дуализм «суша» — «море» — «Береговая зона» — Континент Евразия и «сердечная земля» — Атлантизм и евразийство как геополитические явления — Геополитика глобализации и «мировое правительство» — Многополярность и однополярность — Геополитическая двойственность современной Европы. Евро-атлантизм и евроконтинентализм — Интеграционные процессы в мире: два сценария интеграции
3.3. Русская цивилизация
Какие цивилизации существовали на территории современной России? — Русский Лес —-Степь — Диалектика Леса и Степи — Поволжье, Урал, Сибирь: воссоздание Турана — Россия как евразийская цивилизация — Особенности русской цивилизации — Свойства западно-европейской цивилизации — Советская цивилизация — Испытание «русской цивилизации» на рубеже тысячелетий — Будущее «русской цивилизации» — Новое объединение Леса и Степи — Миссия России — Новая целостность — Государство будущего как ценность — Новый русский консерватизм — Императив духовности
3.4. Геополитика Новой России
Россия как Евразия. Выход к теплым морям — Главное геополитическое уравнение и геополитический суверенитет — «Санитарный кордон» и Большая Игра — Место Новой России в глобальном мире — Проект «Евразийского Союза» (интеграция постсоветского пространства)
Часть 2 ГОСУДАРСТВО И СУВЕРЕНИТЕ
Раздел 4. ГОСУДАРСТВО, ПРАВО И ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА
4.1. Смысл государства, типы и особенности
Государство как явление — Государство порождается народом — Государство как решимость народа самому творить свою историю — Государство фиксировано во времени и в пространстве — Диалектика народ-государство — Государство в пространстве — Города-государства — Государства-территории — Государства-континенты — Значение ландшафта для пространственных типов государств. Потамическая теория — Государства в историческом развитии — Единой схемы развития государства не существует — Сравнение государств между собой неправомочно из-за отсутствия универсального критерия — Типы и формы государств — Теократия — Монархия и военно-аристократические государства — Демократия в древних обществах — Аристократические системы. Феодализм — Элементы различных типов государственности могут сосуществовать в одном и том же обществе — Касты и кастовые государства — Тирания — Восстание как исторический долг народа в условиях тирании — Диктатура: суверенная и комиссарская — Комиссарская диктатура — Империя — Государство в Новое время — Понятие «нация» — Вестфальская система — Государственный интерес — Классовая теория государства — Либеральная теория государства — Социал-демократическое представление о государстве — Государство в марксизме — Государство в фашизме и национал-социализме — Государство в эпоху постмодерна: постгосударство — Унитарные государства — Федеративное государство — Конфедерация — Субсидиарность — Суверенитет — Суверенитет в федеративной модели — Многообразие типов государственности
4.2. Основные категории права: история и современность
Что такое «право»? — Источники права — Законы и подзаконные акты — Законность — Система права. Отрасли права. Международное право — Правосознание: правовая идеология и правовая психология. Правовая культура — Разрешенное/запрещенное как главные категории права — «Общество прав» и «общество обязанностей» — Правонарушение — Наказание — Легальность и легитимность — Притча о грешнице — Многообразие правовых систем. Правовая семья — Право и общественная философия — Право в традиционном обществе не отделено от религии — Грех и преступление в религиозном сознании одно и то же — Римское право как попытка создать «всеобщее право» — Особенность римского права имперского периода — Частная собственность как правовой институт была введена Римом — Евангельский рассказ как пример имперского права — Право в христианстве — Западное христианство: имперское право без империи — Римское право как основа западного права — Особенности византийского права — Континентальное право и англосаксонское право — Правовая система западных обществ: от гражданина к «правам человека» — Формы частной собственности: относительная и абсолютная — «Номократия» — Конституция — Разделение властей как основа правового государства — Космополитическое право — Правовые системы стран Востока — Исламское право — Китайское право. Конфуцианство — Правовые модели и типы общества — Невозможность создать единую теорию права
4.3. Политика как явление. Основные понятия политологии
Что такое политика? Различные определения — Сакральная политика в традиционном обществе — Священная политика иудаизма — Христианские формы Политического — Византизм: симфония властей — «Два града» и папская власть — Протестантская политика. Кальвинизм, лютеранство, анабаптизм — Исламская политика — Религиозная политика в случае меньшинств или светской государственности — Политика немонотеистических религий — Политика в современном мире — Консерватизм не политическая идеология, но мировоззренческая позиция — Фундаментальный консерватизм — Либерал-консерватизм — Консервативная революция — Либерализм — Либеральная демократия — Органическая демократия. Теории Руссо — Социализм — Коммунизм — Анархизм. Антиглобализм — Национализм — Правые и левые (четырех-частная схема) — Нонконформизм и революция. Экстремизм. Терроризм — Отношение идеологии к политике — Реальная политика — Популизм и оппортунизм — Элиты и массы — Элиты и этносы — Многообразие политических систем и их зависимость от национального, культурного, исторического и географического контекстов
4.4 Российское государство и его политико-правовые формы
Политико-правовые формы родо-племенного строя славян — Институт дани и обратимость господства — Политический централизм державы Рюрика (1Х-Хвв) — «Русь» и «Славяне» как политические формы — Принятие православия как государственной религии — «Русская Правда» и изменения в положении крестьян — Княжеские усобицы и политическая раздробленность Киевской Руси (Х1-Х1П вв.) — Политический цикл Киевской Руси — Империя Чингисхана — Ордынское право. «Яса» — Различие в политической судьбе русских на Востоке и Западе в эпоху монгольских завоеваний (ХШ-ХУвв.) — Распад империи Чингисхана и подъем Москвы — Русские на Западе — Русские между Востоком и Западом — Московское царство — Третий Рим — Самодержавная монархия — Право в Московской Руси — Вселенская православная империя в замыслах патриарха Никона — «Книжная справа» и реакция партии Аввакума — Церковный раскол и конец патриарха Никона — Политическое содержание Петровских реформ (ХVП-ХVШ вв.) — Реформы Петра не смогли до конца осуществить модернизацию российского общества — «Табель о рангах» — Правовые аспекты абсолютной монархии в ХVIII-Х1Х веках — Сенат — Русская политика в XIX веке — Центр — Правый фланг — Левый фланг — Крайне левые — Победа большевиков в 1917 г. и рождение «революционного права» — Советское государство — Противоречия между взглядами Маркса и реалиями российской государственности при большевиках — Национальная политика И. Сталина — Советское право — Государственное устройство СССР — Интерпретация советского периода национал-большевиками и либералами — Экономические успехи большевистской политики — Большевизм: взгляд справа — Появление Российской Федерации. Конституция 1993 года — Субъекты Российской Федерации — Новая российская государственность: вызовы и ответы
4.5. Политическая система современной России
Крах социализма — Распад СССР — Борьба президента Ельцина с парламентом (1991-1993) — Мартовский референдум и расстрел парламента (1993) — Парламентские выборы 1993 г. — Постепенный отход от ультралиберальных реформ во второй половине 90-х годов — Парламентские выборы 1995 года — Политика второй половины 1990-х годов — Передача власти В. Путину — Выборы 1999 г. — Политическое наследство, доставшееся Президенту Путину — Смысл реформ Президента Путина — Укрепление властной вертикали — Разрешение чеченского кризиса — Укрепление позиций России в мире — Сглаживание социальных противоречий — Рост значения РПЦ — Равноудаление олигархов — Прагматический характер политики В. Путина — Политическая характеристика В. Путина — Результаты выборов 2003 года перед концом первого срока президентства — Экономическая политика В. Путина — Три типа демократии в новой России: романтическая, либеральная и суверенная — Романтическая демократия — Либеральная демократия — Суверенная демократия в сравнении с другими типами демократии
Раздел 5. ЭКОНОМИКА И ОБЩЕСТВО
5.1. Смысл экономики
Определение «экономики» — Классическая буржуазная политическая экономия — Идеи Адама Смита — Невидимая рука — Естественный порядок — Экономический человек — Естественная и рыночная цены — Теория заработной платы — Теории прибыли и ренты — Рынок и равновесие — Значение А. Смита для буржуазной идеологии — Критическая традиция в политэкономии — Марксизм — Социал-демократия — Джон Кейнс и его школа — Макроэкономика — Эффективный спрос — Полная занятость и общественные работы — Процентная ставка и психологический закон потребления — Наследие кейнсианства — «Еретические» экономические теории — Ф. Лист: экономический национализм и «автаркия больших пространств» — Йозеф Шумпетер: фигура «новатора» — Конец капитализма — Сильвио Гезелль: теория «свободных денег — Неолиберализм — Три типа экономики: доиндустриальная, индустриальная и постиндустриальная — Доиндустриальная экономика —Индустриальная экономика — Постиндустриальная экономика — Виртуальность «новой экономики» — Экономическая глобализация — Ядро и периферия глобальной экономики — Экономическая модернизация как понятие — Постмодернизация и ее особенности — Влияние национального и культурного контекста на экономическую систему — М. Вебер и В. Зомбарт об историческом и культурном происхождении капитализма — Философия хозяйства как национальное явление
5.2. Этапы становления российской экономики
Экономика России связана с самобытной логикой русской истории — Аграрная экономика и «проклятая часть» — Развитие земледелия: от родовой общины к соседской — Появление ремесленничества — Византийское наследие: государственная поддержка свободного землевладения — Крестьяне и земское боярство — Холопы — Экономический аспект отношения народа к государству: прообраз суверенной демократии — Вотчина — Устойчивость аграрной модели экономики — Начало процесса закрепощения крестьян — Отсутствие на Руси эпохи феодализма — Стратегические причины введения крепостничества — Тягловое государство — Развитие торговли и ремесел в ХУ1-ХУП веках — «Аграрная вечность» и отсутствие предпосылок для развития капитализма снизу в русской экономической истории — Экономическая «модернизация сверху» в эпоху Петра — «Второе крепостное право». Окончательное закрепощение крестьян — Капиталистические отношения в XIX веке — Реформы Л1Й Столыпина — Радикальная модернизация и мобилизационная индустриализация большевиков — «Модернизация на крови» — Экономическая конкуренция с Западом СССР в целом удавалась — Достижения советской экономики в послевоенный период — Социализм в России имел самобытные черты — Неспособность СССР перейти качественный рубеж информационного общества — Либеральные рыночные реформы 90-х — Строительство капитализма с нуля — Деиндустриализация — «Успехи» либеральных реформ — Село в России 1990-х — Промышленный пролетариат и предприниматели — «Новые русские» и постиндустриальное общество — Экономические уклады российского общества 1990-х годов —Энергоресурсы спасают Россию — Великая энергетическая держава — Ядерный потенциал был сохранен — Экономическая стратегия Президента Путина — Олигархи как угроза безопасности — «Вся нефть народу»
5.3 Пути экономического возрождения России
Выбор экономического пути — Особенности современного экономического развития стран, окружающих Россию — Экономика США: постиндустриальное общество — Экономика Евросоюза: от индустриального к постиндустриальному обществу — Японская экономика: проблемы роста — Экономика Китая: бурная модернизация — Индустриализация стран «Третьего мира» — «Полюса развития» — Необходимость для России выработки собственного пути экономического развития — Народная экономика: земледелие как идеал — Крестьянство XXI века и постмодерн — Индустриальный сектор: императив обороноспособности — Оборонная промышленность: авангард индустриализации — Угроза потерять суверенитет в ходе интеграции в глобальную постиндустриальную систему — Постмодернизация без глобализации — Суверенная экономика — Автаркия больших пространств и теория интеграции — Евразийский союз — Баланс экономических укладов в странах СНГ — Экономическая интеграция должна начинаться с энергетической интеграции
Раздел 6. СУВЕРЕНИТЕТ: ВООРУЖЕННЫЕ СИЛЫ, СПЕЦСЛУЖБЫ,БЕЗОПАСНОСТЬ
6.1. Война как общественное и историческое явление
Что такое «война»? — Объяснения природы войны в разных мировоззрениях. Боги войны в язычестве — Моральный характер войны в монотеизме. Восстание ангелов и наказание Божие — Война в Новое время. В либеральном мировоззрении нет философии войны — Мальтузианство, классовые и расовые войны — Наука о войне — Сунь-Цзы — Война и различные типы общества (премодерн, модерн и постмодерн) — Война в традиционном обществе: множественность субъектов — Войны людей против людей — Сакрализация войны — Модерн: тринитарные войны — Индустриальный фактор в войне. Тотальные войны — Фигура партизана — Ядерное оружие. Доктрина сдерживания. Режим нераспространения — Особенность методологии советской военной науки — Войны первого поколения. Холодное оружие — Войны второго поколения. Порох — Войны третьего поколения. Нарезное оружие — Войны четвертого поколения. Автоматическое оружие. Тактика общевойскового боя — Войны пятого поколения. Ядерное оружие — Войны шестого поколения: гипотеза В. И. Слипченко — Постмодерн: сетевые войны — Операции базовых эффектов — «Всеобщая осведомленность» — «Намерение командира» — Скорость командования — Самосинхронизация — Распределенные силы — Демассификация — Глубокое информационное проникновение — Изменение стартовых условий ведения военных действий — Применение принципов сетевых войн — Соотношение между оружием «модерна» и «постмодерна» — Конфликты низкой интенсивности — Феномен терроризма — Война и пространство. Геополитика войны. — Геостратегия — Геостратегия Суши — Геостратегия Моря — Теория «анаконды» — Сухопутные силы и военно-морской флот — Геополитика воздуха и космическое оружие — Принципы комплектования вооруженных сил — Воины создатели государства. Суверенитет. Чрезвычайное положение — Безопасность граждан как основа гражданского общества
6.2. Военная история России
Русское государство создали воины — Славянское миролюбие — Бояре и дворяне — Войны Древней Руси. Империя Святослава — Военное искусство на Руси в домонгольский период — От империи к усобицам — Монгольские завоевания — Войны Александра Невского. Различия в судьбах двух России — Литовско-русское государство: военная стратегия и ее исторические последствия — Куликовская битва. Военное возрождение Московской Руси — Военное устройство Орды Чингисхана и принципы комплектования русской армии — Развитие военного искусства на Руси в монгольский период — Имперский суверенитет — Имперостроительные походы и завоевания Ивана Грозного — Войны Смутного времени — Войны Тишайшего царя — Воссоединений двух России — Поместная система — Феномен казачества — Техническая модернизация и развитие русского военного искусства в ХV-ХVП вв. Переход к войнам второго поколения — Геостратегическая преемственность эпохи Петра — Реформа армии при Петре — Российская Империя в борьбе за пространство — Русская армия и военное искусство эпохи абсолютизма — Крымская война. Мировые державы против России — Военные уроки Крымской войны: вызовы войн третьего поколения — Геостратегическое положение России до начала Первой мировой войны — Геополитические предпосылки и итоги Первой мировой войны — Выход России из Первой мировой войны — Первая мировой война: переход к войнам четвертого поколения — Гражданская война и интервенция «Антанты» в Россию — Создание РККА — Комиссары — Геополитическое значение победы «красных» — Реформирование и техническая модернизация советской армии в предвоенный период — Советская Армия как народная армия — Нападение Гитлера на СССР — Ход Великой Отечественной — Геополитические итоги войны. Ялтинский мир — Роль новых вооружений в победе — Геостратегия «холодной войны» — Парадоксы военного искусства ядерной эпохи — Конец «холодной войны». Начало однополярного мира — Россия в пространстве войн нового поколения — Начало первой чеченской кампании (1994-1996 года). Штурм Грозного — Теракты в Буденновске и Кизляре. Хасавюртовский мир (1996) — Вторая чеченская кампания (1999 - 2000). Теракты в Москве и Волгодонске - Чеченский конфликт через призму военного искусства постмодерна - "Цветные революции"
6.3 Спецслужбы Государства Российского
Внутренние и внешние силовые функции. Место и роль спецслужб в обеспечении государственной безопасности - Дружинники и опричники - Регулярная полиция в XVIII веке - "Третье отделение" Бенкендорфа и жандармский корпус - "Охранка" и ее методы - рождение и метаморфозы советских спецслужб: от ВЧК до КГБ — Три этапа в истории советских спецслужб — Революционный трибунал и рождение «нового человека» — Чистки сталинской эпохи — Деятельность КГБ и деидеологизация советских спецслужб — Операции советских спецслужб — Судьбы страны — судьбы чекистов
6.4. Армия, спецслужбы и суверенитет в современной России
Новейшие вызовы и новое содержание стратегического суверенитета — Однополярный мир как главная угроза России — Ценности глобальной «неоимперии» — Неудовлетворительность изоляционизма — Случай Китая — Ассиметричный ответ России — Военно-политический аспект многополярности — Сетевые войны и новые вызовы для российских спецслужб — Судьба России в руках ее воинства
Часть 3 КУЛЬТУРА И ОБЩЕСТВО
Раздел 7. РЕЛИГИЯ, САКРАЛЬНОСТЬ, МИФ
7.1 Содержание религий. Типы религиозных конфессий
Определение «религии». Связь с Первопричиной — Теоретическая часть религиозного учения — Первоначало. Вечность и бесконечность Божества — Первоначало познается только в контексте самой религии — Структура отношений Бога к миру и человеку — Три мира и структура духовного опыта — Религия — явление цельное и тотальное — Сакральность — Невозможность сравнения религий по критерию: хуже/ лучше — Влияние религии фундаментально даже на светские общества — Религиозные практики — Традиционное общество и религия — Религии Откровения — Космогония религий Откровения. Креационизм — Линейное время — Свобода, священная история и формы Господства — Ожидание спасителя и конец света — Иудаизм — Христианство — Христианская империя — Раскол церквей — Православный и католический мир — Реформация и протестантизм — Ислам — Суннизм — Ваххабизм — Шиизм — Суфизм — Буддизм — Структура «естественных , религий» — Отношения между религиями — Мистические движения — Неоспиритуализм — Феномен масонства — Религии существенно повлияли на все общества без исключения — Новое Средневековье
7.2. Православие в судьбе России
Монотеизм на территории древней Евразии — Выбор Православия предопределил судьбу России — Православная идентичность — Роль церковнославянского языка — Учение о Церкви — Учение о богоносности русского народа — Раскол и десакрализация русского народа — Принцип светскости — Идеи Просвещения в России — Религиозный ренессанс — Религия в СССР — Возрождение Православия в новой России
7.3. Конфессии России
Христианские конфессии помимо РПЦ — Старообрядцы — Русская Православная Церковь за границей и Истинно-Православная Церковь — Псевдохристианские секты — Ислам в России — Иудаизм в России — Особенность монотеистических религий в Евразии — Буддизм и политеистические культы — Межконфессиональный диалог
Раздел 8. Мировоззрение и образование
8.1. Мировоззрение и идеология
Определение мировоззрения — Обязательно ли иметь мировоззрение? — Идеология — Марксистская идеология — Буржуазная идеология. Неадекватность марксистксих определений — Исчерпанность интереса к идеологиям в нашу эпоху — Soft ideology («мягкая идеология»)
8.2. Образование: трансляция «мировоззренческого кода»
Образование — Образование в традиционном обществе. Жрецы, воины и народные массы — Проект всеобщего образования. «Образовательный канон» модерна — Правовой характер современного образования — Зависимость образовательного процесса от идеологических установок правящих элит — Образование учреждает нормативный образ гражданина
8.3. Образование в России
Образование в русской истории — Создание государственной образовательной системы при Петре — Двоякий смысл народного просвещения — «Культурный код» разночинцев — Советское образование. «Мировоззренческий код» советского человека — Образовательный кризис 1990-х годов. Ликвидация советской идеологии — Неудача внедрения либеральных идей в образовательный процесс — Утрата «образа» в образовании — Потребность в новом «образе» — Модернизация и преемственность
8.4. Мировоззрение Новой России
Мировоззрение для общества необходимо — Религиозный фактор будет играть в нем значительную роль — Представление о русском народе как народе, наделенном исторической вселенской миссией — Выработка особой экономической модели, соответствующей специфике русской истории, культуры, психологии — Разработка ценностной системы — Приведение правовых норм и законов в соответствие с исторической волей народа — Пути обеспечения безопасности и обороны державы от внешних и внутренних угроз — Поиск формы наиболее эффективного контроля народа и общества над государством
Раздел 9. ФИЛОСОФИЯ, НАУКА, ИСКУССТВО
9.1. Основные формы и этапы философии (мысль, наука, эстетика)
Что такое «философия»? — Способность к рефлексии — Мыслительный процесс зависит от языка и культуры — Мышление как установление порядка — Появление понятия «философия» — Первые философы. Досократики, пифагорейцы и орфики — Философская революция Сократа — Платон и Аристотель: встреча мифа и разума — Платон/Аристотель как два полюса мировой философии — Философы-атомисты — Судьба философии на Западе. Сомневающийся рассудок — Главный 1 'л вопрос философии — Основные разделы философии: онтология, гносеология, антропология, этика, эстетика — Философия и наука — Философия и искусство — Философия и мораль — Философия в традиционном обществе — Различие в философии естественных религий и религий Откровения — Натурфилософия — Мифологическое познание — Единство онтологии, этики и эстетики — Преобладание эстетического — Сакральное искусство — Философия религий Откровения (монотеизма) — Догматическое познание свойственно религиям Откровения — Моральный аспект познания — Спор об универсалиях: идеализм, реализм и номинализм — Философия православной традиции — Мистическая философия — Мистические течения в религиозной философии — «Ареопагитики» — Философия исихазма — Диакрисис — Искусство в традиционном обществе — Конец Средневековой философии — Теизм, деизм, атеизм — Разновидности атеизма — Научно-позитивистское познание — Наука как ценность — Роль науки в обществе — Наука и религия — Трансформации европейского искусства — Реакция сакрального — Немецкая классическая философия и ее парадоксы — Феномен Канта — Кантианство и гегельянство — Авангардное искусство — Философский кризис позитивизма — Критика оснований классической науки — Ницше. Смерть Бога — Сверхчеловек — Экзистенциализм. Бытие и ничто — Эрнст Юнгер. Эра титанов — Нео-реализм в кинематографе. Пустыня Тартари — Конец философии модерна — Постмодерн и постмодернизм — Структурализм: предпосылки философии постмодернизма — Означаемое, означающее, знак — Деконструкция. Гипотеза «лингвистической относительности» — Речь и язык — Постмодернистская философия — Искусство постмодернизма — «Ризома» (познание в постмодерне) — Шизофрения и паранойя как философские категории — «Тело без органов» и «машина желаний» — Общество спектакля. Хвост виляет собакой — Виртуальность — Постнаука — Теория коммуникаций — Информация как суррогат знания — Утрата смысла в среде информационного общества. «Послание» — Экономика «знака» — Метаморфозы мышления. Симулякры. К чему философы?
9.2. Русская мысль: философия, наука, искусство
Мысль в архаическую эпоху — Истоки русской культуры — Вклад различных этносов в русскую культуру — Древнерусская картина мира — Остатки дохристианских элементов в культуре после принятия Православия — Архаическая культура и «коллективное бессознательное — Основы православной культуры. Вера, спасение, любовь — Первые церковные мыслители: митрополит Илларион — Чудеса преподобного Антония и распространение монашества на Руси — Философская мысль в летописях, хронографах, толковых Палеях, житийной литературе — Философия «Голубиной книги» — Святой Сергий Радонежский: философствовать чудесами — Русская иконопись. Умозрения в красках — Спор иосифлян и нестяжателей (св. Иосиф Волоцкий, св. Нил Сорский) — Божественный царь — Философ Грозный — Десакрализация в русском церковном искусстве XVII века — Философия старообрядчества: в поисках Беловодья — Культура старообрядчества — Секуляризация российской культуры при Петре — Западная наука в Петровской России — Начало российской философии: Григорий Сковорода — Русское масонство и его парадоксы — Возрождение старчества в XVIII веке. Оптина пустынь — Серафим Саровский — Синодальное православие. Филарет Московский — Влияние народных традиций на светскую культуру во второй половине XVIII века — «Золотой век» русской культуры. Пушкин и его миссия — Первые славянофилы — Поздние славянофилы — Появление философии западников — Деление западников на либералов и революционных демократов — Своеобразный «патриотизм» русских западников — Философия народников — Русская наука в XVIII-XIX в.в. — Философия Серебряного века. Софилогия и софиологи — Философия «Общего дела» — Мистицизм и русская наука — Русский экзистенциализм: Розанов, Шестов, Бердяев — Во власти предчувствия — Переворот. «Магический большевизм» — Советская философия. Ленин — властвующий философ — Советская наука — Советская культура 1930-1950-х годов — Лосев и Бахтин: маяки философского достоинства — Ревизионизм в позднесоветской философии — Упадок культуры в 60-е — 80-е годы XX века. Нонконформисты — Конец советской философии — Философия русских евразийцев — Философы-монархисты XX века — Российский постмодернизм в 1990-е годы. Искусство, политика, СМИ — Конец культуры. «Дети Розенталя» и «Поп-механика»
9.3. Философская мысль в Новой России
Философский процесс в России в 1990-е годы. Предпосылки для осмысления философского наследия — Предпосылки новой философии —Уникальность современных условий для философской мысли. Внешняя и внутренняя свобода — Основные задачи, стоящие перед русской философией в XXI веке. Построение истории философии России — Народ как субъект философии — Современная Россия во времени и в пространстве — Кризис науки в России 1990-х годов — Осознание значения науки в Новой России — Русская культура в XXI столетии. «Бронзовый век»?
Раздел 10 ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО
10.1. Человек и его смысл
Понятие о «человеке». Человек как общественное явление — Родовое определение. «Мыслящее животное» (Аристотель) — Человек как «политическое животное — Связь в человеке мышления и деятельности — Человек в религиозном обществе. Душа и дух — Бессмертие души в монотеизме. Тело как преграда — Христианская антропология. Обожение — Человек как существо моральное. Свобода воли — Гуманизм Возрождения — Жан Кальвин: «зло у человека внутри» — Человек в светской культуре Нового времени — Биологический человек — «Это-логия», человек как животное — Новое время: от личности к индивидууму — Максимальный гуманизм — Минимальный гуманизм — Основные направления психологии. Физиологи и бихевиористы — Психоанализ и гештальтпсихология — Свобода, риск и ответственность как основные параметры человеческого бытия — Утилитаризм. Экономический человек. Гедонизм — Социал-дарвинизм. «Человек человеку волк» — «Свобода для» и «свобода от» — Человек в марксизме. Классовая антропология и коммунизм — Расовая антропология — Сверхчеловек — Человек и бытие — Тендерные исследования — Проблема неравенства людей — Идея всеобщего равенства — Постчеловек. Мутанты и киборги постмодерна — Человек и смерть
10.2. Проблема человека в России
Человек в древнерусском мировоззрении. «Даждьбожии внуци» — Русский православный человек. Святость как архетип — Петровские реформы: модернизация без «гуманизации» — Человек восставший. Протопоп Аввакум — Маленький человек. «Минимальный гуманизм» у Пушкина — Человек и постчеловек у Гоголя — Человек Достоевского — Революционные демократы о «маленьком человеке» — Человек в русском марксизме — Советский человек. Магический человек города-солнца (Чевенгур) — Павел Корчагин: архетип сталинской эпохи — Человек с лошадиным бегом. К героям Мамлеева — 1990-е годы: конец гуманизма — Человек новой России. Вопрос открыт
ПОСЛЕСЛОВИЕ:
Основные социальные проблемы современного общества России и пути их решения
Демография: сокращение народонаселения — Материальное неравенство населения. Что такое «социальная справедливость»? — Обострение межэтнических конфликтов — Типы межэтнических конфликтов — Обрыв связи между регионами — Экологические вызовы — Интеграция молодежи и образование — Трудоустройство молодежи — Молодая семья и жилье — Преступность, коррупция, кризис законности и этики, утрата нравственных ориентиров — Кризис коллективной идентичности: кто мы?
Константин Андреев: Учебник для граждан Империи, или кто генерирует идеи для Путина
''Русский курьер'': Дмитрий Тараторин. Обществоневедение
"Русская линия": Состоялась презентация нового учебника Александра Дугина "Обществоведение"
"Независимая газета". Эмиль Паин: "Вслед за управляемой демократией нам предлагают управляемый национализм".
"Грани.ru". Андрей Колесников: "Куда ведут общество".
Газета «Речь»: "Учебник без полькибабочки ".
Время новостей: "Учебное пособничество"
НГ-Exlibris: Владимир Дмитренко. Философская авантюра для школьного возраста
"Время новостей": Василий Шевцов. Национальная идея из первых уст
Владимир Холод Аналитико-энциклопедическая хрестоматия базового цикла социальных наук
