Экспертиза Дугина № 116: О роли духа

Длит: 23:59:59 Скачать:

Экспертиза Дугина № 116: О роли духа

· Трудно себе представить себе более бездуховное общество, чем сейчас. · В древних культурах отношение к духу было иным: дух был конкретным, деятельным, ощутимым. Дух был центром. · Согласно Апостолу Павлу, Адам – живая душа, Христос – дух животворящий. Противопоставление ветхого и нового человека – это противопоставление душевного и духовного человека. Можно сказать, жизнь и душа – как синонимы, почти одно и то же. Апостол Павел имел в виду душу, которая была общей и для человека, и для животного, и для растения. А дух – творит душу, то, что делает жизнь жизнью. · Душа становится умной, мыслящей, когда касается стихии ума. Когда соприкасается с Богом. · Забвение о духе привело к тому, что потерялась душа, что она склеилась с телесностью. Мы стали рассматривать душу как нечто, прилегающее к материальной пленке. Потому, что остыл дух. В какой-то момент материалистическая западная культура забыла о душе. · Мы должны восстанавливать религиозное мировоззрение во всей его полноте, и здесь главное - дух.

Экспертиза Дугина № 116: О роли духа

· Трудно себе представить себе более бездуховное общество, чем сейчас. · В древних культурах отношение к духу было иным: дух был конкретным, деятельным, ощутимым. Дух был центром. · Согласно Апостолу Павлу, Адам – живая душа, Христос – дух животворящий. Противопоставление ветхого и нового человека – это противопоставление душевного и духовного человека. Можно сказать, жизнь и душа – как синонимы, почти одно и то же. Апостол Павел имел в виду душу, которая была общей и для человека, и для животного, и для растения. А дух – творит душу, то, что делает жизнь жизнью. · Душа становится умной, мыслящей, когда касается стихии ума. Когда соприкасается с Богом. · Забвение о духе привело к тому, что потерялась душа, что она склеилась с телесностью. Мы стали рассматривать душу как нечто, прилегающее к материальной пленке. Потому, что остыл дух. В какой-то момент материалистическая западная культура забыла о душе. · Мы должны восстанавливать религиозное мировоззрение во всей его полноте, и здесь главное - дух.

· Трудно себе представить себе более бездуховное общество, чем сейчас. · В древних культурах отношение к духу было иным: дух был конкретным, деятельным, ощутимым. Дух был центром. · Согласно Апостолу Павлу, Адам – живая душа, Христос – дух животворящий. Противопоставление ветхого и нового человека – это противопоставление душевного и духовного человека. Можно сказать, жизнь и душа – как синонимы, почти одно и то же. Апостол Павел имел в виду душу, которая была общей и для человека, и для животного, и для растения. А дух – творит душу, то, что делает жизнь жизнью. · Душа становится умной, мыслящей, когда касается стихии ума. Когда соприкасается с Богом. · Забвение о духе привело к тому, что потерялась душа, что она склеилась с телесностью. Мы стали рассматривать душу как нечто, прилегающее к материальной пленке. Потому, что остыл дух. В какой-то момент материалистическая западная культура забыла о душе. · Мы должны восстанавливать религиозное мировоззрение во всей его полноте, и здесь главное - дух.

Дух