Эти источники исследуют интеллектуальное брожение XVII и XVIII веков, уделяя особое внимание радикальным религиозным идеям, миллениализму и зарождению библейской критики. Нидерланды, и в частности Амстердам, представлены как центр веротерпимости, где еврейские ученые, такие как Менаше бен Исраэль, взаимодействовали с христианскими мистиками и мыслителями. В текстах подробно рассматриваются взгляды Исаака Ньютона, Спинозы и Гоббса на пророчества и авторство Писания, что способствовало росту скептицизма в отношении традиционной религии. Также освещаются подпольные философские трактаты, такие как «Дух Спинозы», и роль тайных обществ в распространении идей Просвещения. Кроме того, авторы анализируют социально-политические движения, включая аболиционизм Кондорсе и влияние расистских теорий Юма. В совокупности документы демонстрируют сложную взаимосвязь между теологическими спорами, научным поиском и борьбой за права человека в Европе раннего Нового времени.
