Доксы и парадоксы времени. Метафизика темпоральности (2021-2022) | Paideuma.tv

Доксы и парадоксы времени. Метафизика темпоральности (2021-2022)

Доксы и парадоксы времени

Лекция 1. Введение. Путешествие внутрь времени

Алетология времени

Лекция 2. Время Платона. Эон, хронс, хора.

Лекция 3. Время демиурга. Превечная темпоральность. Душа как искусство времени

Лекция 4. Движение у Аристотеля. Энтелехия, материя, телос

Лекция 5. Время у Аристотеля. Удар мгновения. Кризис бесконечности.

Лекция 6. Ироничная онтология. Петли и складки. Риторика времени

Лекция 7. Время неоплатоников - I. Плотин: жизнь Души

Лекция 8. Время неоплатоников - II. Ямвлих/Симпликий. Танец мгновений. Мера бытия

Линии и циклы

Лекция 9. Время индуизма. Танец Шивы. Атман и прана. Кали против Калы

Лекция 10. Сезоны Луны. Дифракция вечности. Масштабности циклов

Лекция 11. Время Ирана. Линейность битвы белого и черного бога.

Лекция 12. Время Прометея. Против вечности и движения. Человек как хрономеханизм

Лекция 13. Время Стои. Промысел и рок. Когда прийдет Огонь

Христианское время

Лекция 14. Христианское время. Эсхатон

Лекция 15. Время Апокалипсиса. Эон, кайрос, хронос

Лекция 16. Катехон. Царство как мера времени

Лекция 17. Время Оригена. Охлажденные души. Апокатастасис

Лекция 18. Сотворенная вечность. Хроно-ангелы. Православная темпоральность отцов каппадокийцев

Лекция 19. Исповедальное время бл. Августина. Настоящее как настоящее

Лекция 20. Иоанн Скот Эриугена: четыре момента бытия. Возвращение/Воскрешение

Генеалогия экстернальности

Лекция 21. Иоахим де Флора. Темпоральная граница европейского историала

Лекция 22. Галилей: одержимость часами. Бросок в экстернальность

Лекция 23. Генеалогия экстернальности -1. Злая Вселенная и ее "творец"

Лекция 24. Генеалогия экстернальности -2. Демокрит: грехопадение атомов

Лекция 25. Генеалогия экстернальности -3. Иоанн Филопон: отчужденное время

Лекция 26. Генеалогия экстернальности - 4. Николай Коперник: извращенный гелиоцентризм

Лекция 27. Генеалогия экстернальности - 5. Эпикур/Гассенди. К упразднению времени

Лекция 28. Генеалогия экстернальности -6. Францисканцы (Дунс Скот, Жан Буридан, Уильям Оккам): идейный штаб экстернального наступления

Лекция 29. Исаак Ньютон-1: абсолютное (анти)время. Детерминизм и предсказуемость

Лекция 30. Исаак Ньютон-2: экстернальный бог

Темопоральность философов Нового времени

Лекция 31. Рене Декарт. Бог время и длительность.

Лекция 32. Темпоральность Спинозы. Паннатурализм и барокко.

Лекция 33. Готфрид Лейбниц: Империя монад

Лекция 34. Черная церковь прогресса

Лекция 35. Кант: поворот к интернальности

Лекция 36. Гегель - 1. Онтология радикального негатива. Язык эфира

Лекция 38. Шеллинг: Бог, который будет.

Лекция 39. Антивечность и время Антихриста.

Лекция 40. Время в феноменологии. Настоящее и его окрестности. Гештальт. Этимасия. Экстатические горизонты.

Деформации механической темпоральности

Лекция 41. Эйнштейн и 4-мерный континуум. Инерциальные системы отсчета (ИСО) и реабилитация масс.

 

 

Lectures

Доксы и парадоксы времени. Лекция 5. Время у Аристотеля. Удар мгновения. Кризис бесконечности.

ВРЕМЯ У АРИСТОТЕЛЯ - 2

Часть1 Беспредельное

Конечное и бесконечное – всё

Гл 4.

наука о природе имеет дело с величинами, движением и временем,

 

каждое из которых необходимо

должно быть или бесконечным, или конечным

 

Доксы и парадоксы времени. Лекция 6. Ироничная онтология. Петли и складки. Риторика времени

Завершение рассмотрения темпоральности Аристотеля

 

Часть 1. Пояснения к петлевой философии Аристотеля

 

  1. Горизонтальная проекция. Закон запрета на ипостазирование
  2. Петля.
  3. Синонимы и омоноимы
  4. Риторические фигуры как основа философии радикальной имманентности
  5. Взгляд извне/взгляд изнутри
  6. Центростремительный интериоритет категорий

 

Доксы и парадоксы времени. Лекция 7. Время неоплатоников - I. Плотин: жизнь Души

Плотин

Werner Beierwaltes

Третья Эннеада трактат 7 ΠΕΡΙ ΑΙΩΝΟΣ ΚΑΙ ΧΡΟΝΟΥ

Вечность есть Жизнь Ума. Вечность есть МЕРА!

Время есть жизнь души

время есть жизнь Души в движении перехода от одного способа жизни к другому

οὗν χρόνον … ἐν κινήσει μεταβατική έξ ἄλλου είς ἄλλονβίον ζωήν εἷναι

Стр 388

Время есть МЕРА!

Доксы и парадоксы времени. Лекция 8. Время неоплатоников - II. Ямвлих/Симпликий. Танец мгновений. Мера бытия

Ямвлих

χρόνος = πρώτο ψυχική μεταβολή

Первое изменение души

 

Порядок бытия (в мысли) – число (в выражении мысли) – время ( в становлении) – движение (в телесности)

Время есть набросок (προβολαί)

Время обосновано в душе. Оно есть порядок, τάξις

«Сейчас» не становится, оно есть всегда.

Но есть и второе «сейчас» -- оно есть число движения.

Доксы и парадоксы времени. Лекция 9. Время индуизма. Танец Шивы. Атман и прана. Кали против Калы

Время как дыхание

Введение этимология

psykhē "the soul, mind, spirit; life, one's life, the invisible animating principle or entity which occupies and directs the physical body; understanding, the mind (as the seat of thought), faculty of reason," also "ghost, spirit of a dead person;" probably akin to psykhein "to blow, breathe," also "to cool, to make dry."

Доксы и парадоксы времени. Лекция 12. Время Прометея. Против вечности и движения. Человек как хрономеханизм

Доксы и парадоксы времени. Лекция 12.

Время Прометея. Против вечности и движения. Против богов и титанов. Человек как хрономеханизм 

 

Фридрих Геог Юнгер "Греческие мифы"

 

Доксы и парадоксы времени. Лекция 13. Время Стои. Промысел и рок. Когда прийдет Огонь

Время Стои

 

Зенон Китийский

Огонь

Пневма = огонь + воздух

Пневма материальна она есть тепло

Всем управляет молния

Сила натяжения тонос τόνος

Тонос = сила удара огня

Движение напряжение от центра к периферии и обратно!

 Гераклит

Доксы и парадоксы времени. Лекция 15. Время Апокалипсиса. Эон, кайрос, хронос

Доксы и парадоксы времени. Лекция 15. Время Апокалипсиса. Эон, кайрос, хронос

Апокалипсис

Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко. (Ап. 1-3)

 

И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу  и клялся Живущим во веки веков,

 

Доксы и парадоксы времени. Лекция 16. Катехон. Царство как мера времени

Царство как мера времени. Катехон/Антикейменос Циклы династий в зороастризме. Всемирное Царство

3. Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,

4. противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.

Доксы и парадоксы времени. Лекция 18. Сотворенная вечность. Хроно-ангелы. Православная темпоральность отцов каппадокийцев

Евсевий

Евсе́вий Кесари́йский (греч. Εὐσέβιος τῆς Καισαρείας; ок. между 260 и 265 — 339/340)

Полемика с Порфирием о времени

Основным предметом полемики Евсевия и Порфирия была сущность времени.

Доксы и парадоксы времени. Лекция 21. Иоахим де Флора. Темпоральная граница европейского историала

Иоахим де Флора

 

Иоахим де Флора (ок. 1132—  1202,)

 

Иоахим Флорский разделил всю историю человечества на три периода:

 

1) Отца, от Авраама до Иоанна Крестителя,

 

2) Сына, от воплощения Сына Божия до 1260 года, католицизм Ecclesia Catholica августинизм, Civitas Dei Gottesstaat

 

Доксы и парадоксы времени. Лекция 26. Генеалогия экстернальности - 4. Николай Коперник: извращенный гелиоцентризм

Картина мира Птолемея / Аристотеля

Аристотель

полагая, что первое тело отлично от земли, огня, воздуха и воды, они назвали самое верхнее место «эфиром» (aither), произведя наименование, которое они ему установили, от того, что оно «всегда бежит» (aei thein)  в продолжение вечного времени.

Проблема локализации недвижимого двигателя

Доксы и парадоксы времени. Лекция 27. Генеалогия экстернальности - 5. Эпикур/Гассенди. К упразднению времени

Атомизм

Амерос / μέρος

Демокрит

Время есть видимость имеющая форму дней и ночей

Бесконечное число атомов носится в бесконечной пустоте бесконечное время

Демокрит говорит что звезды камни и что все тела возникли из притока тел извне


Сила толчка которую Демокрит называет «ударом» (физика импетуса)

Удар материи

Вначале был вихрь

Вихрь привел вселенную к устройству

Доксы и парадоксы времени. Лекция 28. Генеалогия экстернальности -6. Францисканцы (Дунс Скот, Жан Буридан, Уильям Оккам): идейный штаб экстернального наступления

Францисканцы номиналисты

 

Доминиканцы (Ordo fratrum praedicatorum) — католический монашеский орден, основанный испанским монахом святым Домиником.

Доминк де Гусмн Гарсс (1170 -- 1221).

Альберт Великий и Фома Аквинский — знаменитые учёные, вышедшие из ордена.

Св. Альберт Великий (ок. 1193—1280) — философ-схоласт, богослов

Св. Фома Аквинский (1225/1226—1274) — средневековый философ и богослов

Доксы и парадоксы времени. Лекция 29. Исаак Ньютон: абсолютное (анти)время. Детерминизм и предсказуемость

Ньютон

Теория абсолютного безвременья

Метафора часов

Гюйгенс

Христиан Гюйгенс ван Зёйлихем (1629 – 1695)

Часы

Голландец отец друг Декарта

Создатель маятниковых часов, которые не смог сделать Галилей

Лагранж писал, что Гюйгенсу «было суждено усовершенствовать и развить важнейшие открытия Галилея»

Доксы и парадоксы времени. Лекция 31. Рене Декарт. Бог время и длительность.

Декарт

 

 

 

Суарес

 

Франси́ско Суа́рес (1548 -- 1617)

 

Переходная метафизика от Средневековья и интернальности к экстернальности

 

 

tempus extrinsecum – абсолютное время прообраз Ньютона

 

tempus intrinsecum – длительность (duration) каждой вещи , continua материального предмета

 

 

Доксы и парадоксы времени. Лекция 32. Темпоральность Спинозы. Паннатурализм и барокко.

 Спиноза

 

1632 --  1677

 

Онтология Спинозы

Спиноза стремится построить унитарную онтологию. Но на него сильно влияние Декарта. Он начинает скорее с картезианской триады

Бог – res cogens (субъект) – res extensa  (объект), но отказывается признавать их тремя разными эссенциями.

Бог=природа Natura naturans natura naturata

Доксы и парадоксы времени. Лекция 34. Черная церковь прогресса

Прогресс

Иоахим де Флора

Францисканцы – импетус

XVI

Бэкон

Фрэ́нсис Бэ́кон (1561 —1626)

В этом трактате он поставил целью науки увеличение власти человека над природой, которую определял как бездушный материал, цель которого — быть использованным человеком.

Предназначение науки в том, чтобы умножать силу и могущество людей, обеспечивать им богатую и достойную жизнь.

Доксы и парадоксы времени. Лекция 35. Кант: поворот к интернальности

Кант и темпоральность


Кант между Лейбницем и Ньютоном

Совершенно точно не Ньютон

Ранний Кант следует за Лейбницем

Потом отходит от него, отвергая монаду

Но остается признание структуры сознания – автономной и отчасти суверенной.

Вот определение Иоаханна Ламберта, учителя Канта в переписки с ним.

Доксы и парадоксы времени. Лекция 36. Гегель - 1. Онтология радикального негатива. Язык эфира

Гегель

 

Метафизическое трехактное время

Вся структура философии Гегеля связана с историей. Эта история метафизична.

Диалектика трех моментов

  • Субъективный Дух – Логос Метафизика – в себе
  • Природа для других
  • Абсолютный дух или просто Дух – для себя

Время есть линейное движение от первого к третьему

Доксы и парадоксы времени. Лекция 38. Шеллинг: Бог, который будет.

Шеллинг

 

Время

 

"Время является исходным пунктом всякого философского исследования". Шеллинг

 Система мировых эпох

 

Ангел Силезиус

 

die zarte Gottheit ist das Nichts und Übernichts

wer Nichts in allem sieht, Mensch glaube, dieser siehts

 

 

Необходимое – Свободное

Природа в Боге (не есть Бог) – Бытие – Дух

 

Доксы и парадоксы времени. Лекция 40. Время в феноменологии. Настоящее и его окрестности. Гештальт. Этимасия. Экстатические горизонты.

Время в феноменологии

Феноменология как раздел алетологии

Интернальность вопреки экстернальности науки

Брентано

  • Интенцильность и настоящее.
  • Классы Vorstellungen: present - non-present
  • Темпоральный статус содержания интенционального акта.

Штумпф

Доксы и парадоксы времени. Лекция 41. Эйнштейн и 4-мерный континуум. Инерциальные системы отсчета (ИСО) и реабилитация масс.

Инерциальная система отсчета

Эйнштейн в специальной теории относительности несколько модифицирует абсолютное время Ньютона. Оно остается таким же экстернальным и отчужденным, изотропным и линейным, но ряд признаков утрачивает.

Доксы и парадоксы времени. Лекция 43. Бергсон. Мир как длительность. Интуиция и жизненный порыв. Открытость

Доксы и парадоксы времени. Лекция 43. Бергсон. Мир как длительность. Интуиция и жизненный порыв. Открытость

Критика Ньютона

Под влиянием ньютоновской физики время стало восприниматься как константа, последовательность дискретных моментов, наподобие точек на прямой или секундных отметок на часах.

Время, воспринимаемое живым организмом, является динамичным, изменчивым и качественным.