Социология русского общества (2010). Лекция 6. Русская вера

Длит: 01:21:34

Религиозность и религия, русское язычество, русское православие, русский атеизм, русские секты и эсхатология. Читает А.Г. Дугин. Москва, МГУ, 2010.

Курс лекций

Курс: Структурная социология русского общества

Говоря о социологии русского общества, мы имеем в виду именно русскую социологию. Это значит, что мы рассматриваем русское общество как самостоятельную цивилизационную парадигму, отличную от западноевропейской и американской, с одной стороны, но и от восточной, азиатской, с другой. Для нас Россия не страна, но цивилизация – с особым укладом и особым набором базовых смыслов. И хотя великий русский поэт Ф.Тютчев утверждал, что «умом Росию не понять», мы попытаемся в этой работе осуществить «невозможное» и попытаться все-таки ее понять. Другое дело, что с помощью «общего аршина» это сделать, действительно, невозможно. Поэтому при изучении русского общества мы и попытаемся выяснить, что же такое не «общий», а русский аршин, русская система социологического знания, с помощью которых русское общество перестанет быть неразрешимой загадкой или аномалией.

Данный спекурс «Социология русского общества» впервые прочитан автором на социологическом факультете МГУ им. М.В.Ломонсова в 2008 – 2009 годах для студентов 5-го курса. Этот спецкурс выделился из спецкурса «Структурная социология (социология воображения)» и представлял собой его вторую часть. Поэтому оба курса представляют собой  тематическое и методологическое единство, хотя предмет исследования существенно сужается – до границ собственно русского общества.

«Социология русского общества» построена на принципе социологического плюрализма – т.е. на глубокой убежденности в многообразии социальных парадигм и в принципиальной невозможности свести это богаство к какой-то одной редукционистской схеме, к схеме общества как такового, в единственном числе, вариациями которого можно было бы признать все многообразие социальных структур и феноменов. Мы исходим из убежденности, что существует не общество, но общества (точно также как культуры, а не культура; цивилизации, а не цивилизация и т.д.). Из этого вытекает, что есть (или должна быть, по меньшей мере) не социология, но социологии – во множественном числе, каждая из которых описывала бы и толковала изучаемые общества исходя из тех критериев, ценостей и парадигм, которые составляют суть именно этого данного общества, а не какого-то иного.

Лекции курса:
  1. Социология русского общества (2010). Лекция 1, часть I. Вводная лекция
  2. Социология русского общества (2010). Лекция 1, часть II. Вводная лекция
  3. Социология русского общества (2010). Лекция 2. Археомодерн
  4. Социология русского общества (2010). Лекция 3. Русское время
  5. Социология русского общества (2010). Лекция 4. Русское пространство
  6. Социология русского общества (2010). Лекция 5. Русская антропология
  7. Социология русского общества (2010). Лекция 6. Русская вера
  8. Социология русского общества (2010). Лекция 7. Русская власть
  9. Социология русского общества (2010). Лекция 8. Русские и гендер
  10. Социология русского общества (2010). Лекция 9. Социология национального пробуждения